SHAMANISM IS ONE OF THE FORMS OF HUMAN SELF-AWARENESS
Keywords:
philosophy, society, nature, thought, man, shamanism, religion, knowledge, faith, people, consciousness.Abstract
The article considers shamanism as one of the sources of philosophical thought of the Kyrgyz people. It is noted that shamanism is a special worldview system that includes elements of rational, irrational, and artistic-imaginative cognition of the world. Shamanism elevated an individual to the heights of the cosmos. Accordingly, he had a positive influence on the philosophical thoughts of the Kyrgyz.
References
Абрамзон С. М. Киргизы и их этногенетические и историко-культурные связи. – Л., 1981.
Аманалиев Б. А. Доисламские верования киргизов // Религия, свободомыслие, атеизм. – Фрунзе, 1967.
Бартольд. В.В. Отчет о поездке В Среднюю Азию с научной целью 1853-1854-гг. // Соч.: в 9т. – М., 1965. – Т.4.
Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитающих в Средней Азии в древнейшие времена: в 2 т. – М.; Л., 1950. – Т. 1.
Жеребина Т. Е. Шаманизм и христианство (на материале религии народа Саха XVII – XX вв.). – СП.б., 2011.
Ильясов С. Пережитки шаманизма у киргизов // Тр. ИЯЛИ Кирг. ФАН СССР. 1944. – Фрунзе, 1945. – Вып. 1.
Крывелев И. А. История религий: очерки: в 2 т. – М., 1975. – Т. 1.
Полярков Ф. Из области киргизских верований. Джинны // Этнографические обозрение. – М., 1894. – Кн. 20. – №1.
Полярков Ф. Из области киргизских верований // Религиозные верования народов СССР. – М.; Л., 1931. – Т. 1.
Ревуненкова Е. В. Актуальные проблемы исследования шаманизма // Сов. Этнография. – 1981. – №1.
Харнер М. Путь шамана или Шаманская практика. Руховодство по обретению силы и целительства. – Харьков, 1991.
